懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?
今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者，必爲新聖笑矣。
故人不獨親其親，不獨子其子。
舉公義，辟私怨，此若言之謂也。
用介词“为”引进动作行为的主动者的被动句式在先秦就已出现。其格式是：“为”+行为主动者+谓语动词。B项即属于这种格式。
