[简答题]【兰州大学】简述汉字结构的基本精神。

（1）写实主义精神。“人、马、日、月、山、水”等象形字的写实性自然不必细说，它们都是从实物演化而来的。即便是会意字，也设法以两个或两个以上的具体实在的事物去象征它的意义。如“家”，即屋内有猪，象征私有财产。大约原始社会的私有财产是从有猪开始的。不妨比较一下“家”、“国”二字。“国”里边为“或”，即“域”，一个大范围的地域，当然是“国”。如“保”，本义是抚养，引申为保护，是一个大人护养着一个孩子，关心备至。如“牢”，本义是牛栏，外边是栏圈，里边是牛。
（2）人体本位精神。在汉字结构中，是以人为感觉万物的基础，一切物质的存在，都是由人去感受的；或者说，人是物质世界的中心，是万物的主体成分。这样，就以人的整体部位如人（亻）、身，分体部位如头（页、首）、面、目、鼻（自）、耳、眉、口、手（扌）、足、牙、齿、心、骨、肉（月）等以及人的动作如言、走等构成无数字。即使是动物的感觉和行为，也由人的器官或身体的某一部位去代替，如动物的口、耳、鼻、足等并不专门造字；牛吃，羊吃，狗吃，都用人的“口”吃；即使是狼嚎，虎啸，狮吼，也用人的“口”去做。那么，“孕”字是谁的动作呢？是人的肚中有子，显示了人的整体部位。
（3）原始社会物质条件和精神生活的反映。汉字最初产生在我国原始社会后期和奴隶社会前期。这个时期的社会生产主要是农业、家畜饲养业和制陶、铸铜等手工业，精神生活主要是祭祀活动。反映在造字方面，如与“田”字有关的“男、畴、甸”等，与“禾”字有关的“黍、稷、穑、秋、利”等；家有“牛、羊、猪（豕）、马、狗（犬、犭）”；陶器制品有“鬲、鼎、皿、酉”等。所有这些字，都是那个时代物质条件的反映。另一方面，那时的主要自然物质存在，除山、川、日、月以外，惟有金、木、水、火、土特别为人们所重视，虫、草（艹）、鸟、鱼、鹿也为人们所常见，衣、食、车、屋（宀）、玉为人们所常用，因此这些字就成为构成汉字的基础部分，大批形声字的“形”都来源于此。最能说明问题的是“示”字及由“礻”字旁构成的汉字，反映了那个时代的原始崇拜和祭祀活动。“示”，大概是祖先居住或对祖先进行祭祀的地方，学术上叫做“冠石”，现在我国辽宁省海城市、盖州市等地还有遗存，当地叫做“石棚”。由“示”组成的汉字，大都与崇拜、祝愿、祭祀有关。